وامرأته ، فقال زوجها : والله يا رسول الله ما قربتها مذ عفرنا ، والعفر : أن يسقي النخل بعد أن يترك من السقي بعد الابار بشهرين ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : وزعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومئذ " اللهم بين " وكان الذي رميت به ابن السحماء ، وكان زوج المرأة أصهب الشعر حمش الذراعين والساقين ، فقال رجل ( 1 ) يا أبا العباس هي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها " قال : لا ، تلك امرأة قد كانت أعلنت السوء ( 2 ) في الاسلام ، فناداه رجل من ناحية : يا أبا العباس ما قلت ؟ قال : جاءت به على الوصف السيئ ( 3 ) . * حدثنا شريح بن النعمان قال ، حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : مثله - قال :

--> ( 1 ) الرجل : هو عبد الله بن شداد بن الهاد ( مسند الإمام أحمد 1 : 335 ، نيل الأوطار 7 : 73 وابن شبة في الحديث التالي ) . ( 2 ) الإضافة عن نيل الأوطار 7 : 72 ، وعبارته " فقال ابن عباس : لا تلك امرأة كانت تظهر في الاسلام السوء " أي كانت تعلن بالفاحشة ، ولكنه لم يثبت ذلك عن بينة أو اعتراف . ( 3 ) والحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل 1 : 335 ، 336 بالسند والمتن التالي : حدثنا عبد الله أبي حدثنا عبد الملك بن عمر وحدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد أنه سمع ابن عباس يقول : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته قال : وكانت حبلى فقال : والله ما قربتها منذ عفرنا ، والعقر : أن يسقى النخل بعد أن يترك من السقي بعد الابار بشهرين ، قال : وكان زوجها حمش الساقين والذراعين أصهب الشعر ، وكان الذي رميت به ابن السحماء ، قال : فولدت غلاما أسود أحلى جعدا عبل الذراعين قال فقال ابن شداد بن الهاد لابن عباس : أهي المرأة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما من غير بينة لرجمتها قال لا تلك امرأة قد أعلنت في الاسلام .